психология

Вахтер по имени Сознание

До сих пор «прогрессом» считалось максимальное развитие «Я», сознания. Ницше же считает сознание вообще болезнью и, наоборот, оценивает бессознательное как психическое здоровье… Он видел прогресс в преодолении сознания, в восстановлении в полном объеме инстинктуальной составляющей психики, которая под воздействием сознания выродилась в страх.

Николай Орбел «Ecce Liber»

Ницше считал сознание болезнью, а в некоторых высших учениях буддизма сознание называют такой же ложной концепцией, как и все остальные, однако современная западная цивилизация одержима идеями тотального учета и контроля и оттого сознание стало ее главным идолом. При этом новейшие научные открытия, согласно которым мозг принимает решения за секунду (а иногда и за десять) до того, как они становятся известны сознанию, старательно игнорируются и не принимаются в расчет. Мифы о свободе воли, духовном саморазвитии и о главенствующей роли сознания в каждом человеке и в истории всего человечества продолжают одурманивать умы людей, порождая у сознания иллюзию автономности, собственной значимости и потенциального бессмертия. (далее…)

Реклама

Под властью обезьяны

Оптимисты полагают, что человек произошел от обезьяны. Пессимисты считают, что этот процесс, мягко говоря, далек от завершения. Этологи ищут схожие модели поведения у людей и животных, а религиозные люди яростно отрицают любую возможность подобного родства. Обыватели привычно скрывают свои звериные инстинкты под красивыми пустыми словами, называя инстинкт продолжения рода «любовью», защиту стадной территории — «патриотизмом», привычку подчиняться — «законом», и так далее. Рафинированная интеллигенция и самозваные интеллектуалы смотрят на них с презрением и полагают себя свободными от власти внутренней обезьяны, сидящей в каждом из нас в независимости от того, что мы по этому поводу думаем. Однако они ошибаются: даже самая одухотворенная и творческая личность представляет собой всего лишь маску, под которой скрывается зверь, чьи желания просты и понятны: пища, доминирование, секс, а в конечном итоге — получение удовольствия. Далай-лама IV сформулировал это просто: «Все люди стремятся к счастью», но разве обезьяны хотят быть несчастными? (далее…)

Изобретения ума: индивид, дети, гетеросексуалы

Когда речь заходит о великих изобретениях человечества, люди в первую очередь вспоминают огонь, колесо, письменность, электричество, противозачаточные средства и интернет. Все эти вещи, несомненно, оказали огромное влияние на зарождение и развитие цивилизации. Нельзя также забывать о роли философских, религиозных и научных идей, однако это еще не все. Многое из того, что кажется нам естественным и самоочевидным так же представляет собой человеческие изобретения. Свобода воли, безумие, дети, индивид, раса, национальность, гомо- и гетеросексуальность являются по сути конструкциями ума, возникшими из случайного или целенаправленного выделения определенных признаков и их интерпретаций, на основе которых создаются эти эфемерные конструкты. (далее…)

Ницше о ressentiment

Из книги Фридриха Ницше
«Генеалогия морали»

Восстание рабов в морали начинается с того, что ressentiment сам становится творческим и порождает ценности: ressentiment таких существ, которые не способны к действительной реакции, реакции, выразившейся бы в поступке, и которые вознаграждают себя воображаемой местью. В то время как всякая преимущественная мораль произрастает из торжествующего самоутверждения, мораль рабов с самого начала говорит Нет «внешнему», «иному», «несобственному»: это Нет и оказывается ее творческим деянием. Этот поворот оценивающего взгляда — это необходимое обращение вовне, вместо обращения к самому себе — как раз и принадлежит к ressentiment: мораль рабов всегда нуждается для своего возникновения прежде всего в противостоящем и внешнем мире, нуждается, говоря физиологическим языком, во внешних раздражениях, чтобы вообще действовать, — ее акция в корне является реакцией… (далее…)

Фрикономика и суперфрикономика

Из книги Стивена Левитта и Стивена Дабнера «Фрикономика»

Фрик — это человек, который не вписывается в рамки стандартного мышления, который имеет дерзость оспорить то, что все вокруг канонизируют как непререкаемые авторитетные мнения, как ultimo ratio… Для достижения результата очень часто надо иметь силу воли и рассудка, чтобы выпрыгнуть из коротких штанишек традиционного мышления… Если традиционная экономика — economics — отвечает на вопрос “что делать?” и “как делать?”, то фрикономика — freakonomics — пытается дать ответ на вопрос “зачем это делать?” и “почему это так?” (Герман Греф, Предисловие)

Если мораль отражает, каким бы мы хотели видеть мир, то экономика демонстрирует, каков он в действительности. (далее…)

Виктимология: вина жертвы

Из книги И. Малкиной-Пых
«Виктимология. Психология поведения жертвы»

Центральное, стержневое понятие виктимологии — жертва (лат. — victima, англ. — viktim, франц. — viktime, откуда и название самой науки). Однако, несмотря на то что виктимология естественно представляет собой учение о жертве преступления, основным элементом ее предмета является виктимность.

Виктимность или виктимогенность — приобретенные человеком физические, психические и социальные черты и признаки, которые могут сделать его предрасположенным к превращению в жертву (преступления, несчастного случая, детруктивного культа и т. д.). Виктимизация — процесс приобретения виктимности, или, другими словами, это процесс и результат превращения лица в жертву. Виктимизация, таким образом, объединяет в себе и динамику (реализацию виктимности), и статику (реализованную виктимность). (далее…)

Пропаганда накануне войны

Из книги Елены Сенявской
«Противники России в войнах XX века»

Любая война начинается задолго до ее объявления, которому обязательно предшествует идеологическая и психологическая обработка населения официальными пропагандистскими структурами, внушающими народу мысль о необходимости и неизбежности грядущей войны, о защите национальных интересов, происках врагов, внешней угрозе и т.д. и т.п. (далее…)

Подчинение авторитету

Цитаты из книги Стэнли Милгрэма
«Подчинение авторитету. Научный взгляд на власть и мораль»

Эксперимент Милгрэма:
https://ru.wikipedia.org/wiki/Эксперимент_Милгрэма

Человек, которому претит воровать и убивать, может без зазрения совести украсть и убить, если получит команду от представителя власти. Поступок, немыслимый для кого-то при обычных обстоятельствах, может быть совершен без колебаний, если на сей счет есть указание. (далее…)

Фабрика безумия

Цитаты из книги Томаса Саса
«Фабрика безумия»

Представление о душевной болезни аналогично представлению о ведьмах. В XV веке люди верили, что некоторые женщины — ведьмы, а определенные вещи происходят из-за колдовства. В ХХ веке люди верят, что некоторые человеческие существа душевно больны, а определенные явления возникают из-за психического заболевания. (далее…)