Странные люди

Ницше и Достоевский

Полная версия: Достоевский в Германии — обзор В.В. Дудкина и К.М. Азадовского.

Ницше познакомился с творчеством Достоевского в 1887 г., будучи уже зрелым философом. Впервые имя русского писателя упоминается в его письме к Овербеку 12 февраля 1887 г. «До недавнего времени, — пишет Ницше, — я даже не знал имени Достоевского <…> В книжной лавке мне случайно попалось на глаза произведение «L’esprit souterra in» {«Записки из подполья» (франц.).}, только что переведенное на французский язык…»[1] (далее…)

Реклама

Сети Дьявола

Среди сатанинских сект, заполонивших Россию в 90-х годах прошлого века, «Орден Тьмы» не отличался ни значительной численностью, ни особой кровожадностью ее членов. В сущности, это была компания весьма заурядных людей, приехавших в Москву за большими деньгами. В 1998-ом году секта оказалась на грани развала. Один из ее лидеров к тому времени был уже давно мертв, а другой из-за дефолта перебрался жить в Германию, где занялся IT-бизнесом. (далее…)

Матрица и атман

Вот оно чудо! Герой одинокий,
Славное имя его повторяют уста повсеместно,
Бранный союз заключивший с собой,
Чтобы в яростных битвах
Себя самого отстоять от себя самого же…
Роберт Шекли «Координаты чудес»

Идея иллюзорности окружающего нас мира не нова. Мысли подобного рода посещали мудрейших представителей человечества с незапамятных времен, однако никто не смог приблизиться к разгадке этой тайны. Так реален мир или нет? Пожалуй, наиболее интересный ответ мы находим в рассказе «Атман» американского фантаста Филипа Фармера, предложившего свое весьма оригинальное решение данной проблемы. (далее…)

Кришнамурти. Цитаты

Из книги «Первая и последняя свобода»

Представьте, что не было ни Учителей, ни религиозных организаций, ни Будды, ни Христа и вам надо начать с начала. Как вы делали бы это?
Джидду Кришнамурти

Очень трудно общаться с другим — общаться без усилий, плодотворно, полно, действенно. (далее…)

Ницше о странниках

Из книги
«Человеческое, слишком человеческое»

Великий разрыв приходит для таких связанных людей внезапно, как подземный толчок: юная душа сразу сотрясается, отрывается, вырывается — она сама не понимает, что с ней происходит. Ее влечет и гонит что-то, точно приказание; в ней просыпается желание и стремление уйти, все равно куда, во что бы то ни стало; горячее опасное любопытство по неоткрытому миру пламенеет и пылает во всех ее чувствах. (далее…)

Что такое человек?

Человек есть то, что он не есть, и не есть то, что он есть.
Жан-Поль Сартр

В научно-фантастическом романе Джозефа Палмера «Холодная земля», вышедшем в далеком 1974-ом году, излагается весьма любопытная гипотеза о происхождении современного человечества, щедро приправленная пространными и не всегда уместными философскими рассуждениями о природе Homo sapiens. К тому времени мода на подобную литературу в Америке давно уже закончилась[1], поэтому роман «Холодная земля» остался незамеченным ни критиками, ни привередливыми читателями. (далее…)

Признаки сектанта

Религиозные секты в России, расплодившиеся в смутные девяностые, никуда не делись. Они по-прежнему с нами, и их адепты, как и прежде, рыщут в поисках новых жертв. Изменился лишь способ вербовки: если раньше сектантам приходилось общаться с людьми непосредственно, тратя много сил и времени на обработку каждой потенциальной жертвы, то теперь им на помощь пришел Интернет и в особенности многочисленные социальные сети. (далее…)

Пять мудрецов

Познать себя значит перестать быть собой.
Д. Судзуки «Обитель бодхисаттвы»

Макс Штирнер
«Единственный и его собственность»

Для Меня нет ничего выше Меня. (далее…)

Шизоидный тип личности

Что-то слышится родноеВ долгих песнях ямщика…
А.С. Пушкин «Зимняя дорога»

Прежде всего не следует путать шизоидную акцентуацию и шизофрению в чистом виде (см., например, Обряд Шизофреника). В книге «Психопатии и акцентуации характера у подростков» Андрей Личко описывает шизоидный тип личности так: (далее…)

Городские язычники

Солнце вдруг озарило восток,
на западе — снова дождь.
Ты говоришь, непогожий денек —
а день куда как погож!
Лю Юй-си

Общественные стереотипы сыграли с язычниками злую шутку. Услышав слово «язычник» обыватель тут же представляет себе бородатого мужика в домотканой одежде, поклоняющегося криво поставленному идолу где-то в дремучем лесу. Этот примитивный образ так крепко врезался в массовое сознание, что некоторые начинающие язычники сами стараются ему соответствовать, даже не задумываясь о том, что язычество хоть и предполагает почитание предков, но никак не предписывает воспроизводство их образа жизни в эпоху расцвета технологической цивилизации. (далее…)